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주석전집강해세트 성찬기전자성경찬양반주기

01위. (3대고전) 세계기독교고전02 - 그리스도를 본받아 (라틴어 원전 완역본)

10%

9,800원 8,820 490포인트 적립


출판사
크리스챤다이제스트
저자
토마스 아 켐피스
역자
박명곤
면수
304
규격
150 X 225 mm
배송가능일
3일
배송비
3,500(총 40,000원 이상 구매시 무료)


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PREVIEW

21세기를 위한 새 문법에 맞춘 완역본 ! (영문: IMITATION OF CHRIST)

“지난 600년 동안 『그리스도를 본받아』는 전세계 모든 그리스도인들에게 경건문학의 걸작으로 이의 없이 받아들여졌다. 그 뛰어난 인기는 50개 언어 이상으로 번역되었다는 사실로 입증된다.” ― 리처드 포스터

이 책은 15세기 네덜란드 공동생활 형제단의 한 수도사인 토마스 아 켐피스가 본래는 수도사들을 위해 경건생활의 지침서로 쓴 것이다. 1427년 경에 완성된 이후 『그리스도를 본받아』는 시대와 장소를 뛰어넘어 전 세계로 퍼져나가기 시작했는데, 이 책은 초판 인쇄 후 1500년 이전까지 50번 이상이나 재판되었다. 1779년에는 대략 1,800여종의 판본과 번역본이 나오게 되었다. 그 이후 얼마나 많이 인쇄되었는지 파악하는 것은 불가능하다.
『그리스도를 본받아』는 성 아우구스티누스의 『고백록』(세계기독교고전8)과 존 번연의 『천로역정』(세계기독교고전15)과 더불어 경건문학 중 최고의 위치를 차지하는 ‘기독교 3대 고전’으로 꼽힌다. 이 책은 마르틴 루터와 존 웨슬리, 존 뉴턴, 토머스 머튼, 디트리히 본회퍼, 마더 테레사, 교황 요한 바오로 2세 등에게 큰 영향을 끼쳤다. 많은 사람들이 표현의 단순성과 의미의 심원함을 성경 다음이라고 간주하고 있다.
『칼빈 주석』 시리즈의 정확한 라틴어 원전 번역으로 많은 이들에게 ‘뛰어난 라틴어 번역가’로 호평받고 있는 박문재 목사가 이번에는 『그리스도를 본받아』의 라틴어 원전 번역에 심혈을 기울여 원문의 의미를 가장 정확하게 전하고자 하였다. 아무리 오랜 시간이 흘러도 변함없이 크리스천에게 큰 깨달음과 권면, 다양한 묵상거리를 제공하는 ‘불멸의 고전’을 원전 완역판으로 만나보자.


* 이 책의 특징
1. ‘세계기독교고전’ 시리즈 제2권 신간. 기존에 있었던 영역본(박명곤 역)은 절판하였고, 라틴어 전문가 박문재 목사님께서 새롭게 번역한 라틴어 원전 완역본입니다.
2. 『그리스도를 본받아』는 성 아우구스티누스의 『고백록』과 존 번연의 『천로역정』과 더불어 경건문학 중 최고의 위치를 차지하는 ‘기독교 3대 고전’으로 꼽히는 책입니다.
3. 『그리스도를 본받아』 전문가들의 <해제>, <배경> 설명 수록.
4. 각 챕터가 짧은 분량으로, 매일매일 묵상하기에 알맞은 구성.
5. 선택의 폭을 넓히는 e북 동시출간.


* 크리스천다이제스트 ‘세계기독교고전’ 소개

크리스천의 영적 성숙과 진정한 신앙을 심어주기 위해서는 가치 있는 기독교 고전들이 많이 나와 후세에도 오래도록 전해져야 한다고 생각합니다. 전 세계의 기독교 고전은 모든 기독교인들에게 영원한 보물이며, 신앙의 성숙과 영혼의 구원을 위하여 이보다 더 귀한 것은 없을 것입니다.
이러한 취지로 2천 년이 넘는 지금까지의 역사 속에 세계 각국에서 저술된 가장 뛰어난 신앙의 글과 영속적 가치가 있는 글만을 모아서 ‘세계기독교고전’ 시리즈로 출간하고자 합니다.


세계기독교고전은 알차고, 품위있고, 값싸게 제작하여 오늘날 한국의 교회와 성도들에게 제공하고 후손들에게도 물려주기 위하여 특별히 제작한 것입니다. 선물용 !

 


세계기독교고전 전집 (00 ~ 49) - 총 46권
세계기독교고전00 - 성 아우구스티누스 고백록
세계기독교고전01 - 데이비드 브레이너드 생애와 일기
세계기독교고전02 - 그리스도를 본받아 (개정판)
세계기독교고전03 - 존웨슬리의일기
세계기독교고전04 - 영적도움을위하여<존뉴톤서한집>
세계기독교고전05 - 성프란시스의 작은꽃들
세계기독교고전06 - 경건한 삶을 위한 부르심(개정판)
세계기독교고전07 - 기도의 삶
세계기독교고전08 - 고백록
세계기독교고전09 - 하나님의 사랑
세계기독교고전10 - 신국론 요약 신앙핸드북
세계기독교고전11 - 기독교 강요요약
세계기독교고전12 - 칼빈의 경건 (The Piety of John Calvin)
세계기독교고전13 - 하나님께가까이 (Nabij God te Zijn)
세계기독교고전14 - 기독교 강요 (1536년 초판 완역)
세계기독교고전15 - 천로역정 (개정판)
세계기독교고전16 - 승리의 원리 <로마서 설교집>
세계기독교고전17 - 톨스토이 참회록
세계기독교고전18 - 연합과 친교 (아가서 강해)
세계기독교고전19 - 참된 목자 (The Reformed Pastor)
세계기독교고전20 - 예수님이라면 어떻게 하실까
세계기독교고전21 - 거룩한 죽음
세계기독교고전22 - 웨이크필드의 목사

세계기독교고전23 - 그리스도인의 완전
세계기독교고전24 - 경건한 열망
세계기독교고전25 - 그리스도인의 행복한 삶의 비결
세계기독교고전26~30 (합본) - 하나님의 도성
세계기독교고전31 - 신학의 정수
세계기독교고전32 - 팡세
세계기독교고전33 - 기독교교육론
세계기독교고전34 - 삼위일체론
세계기독교고전35 - 루터 저작선
세계기독교고전36 - 조지폭스의 일기
세계기독교고전37 - 성도의 영원한 안식
세계기독교고전38 - 신학의 체계
세계기독교고전39 - 신학총론
세계기독교고전40 - 헨리 마틴의 생애와 일기
세계기독교고전41 - 루터의 로마서 주석
세계기독교고전42 - 놀라운 회심의 이야기
세계기독교고전43 - 새뮤얼러더퍼드서한집
세계기독교고전44 - 기독교강요 상
세계기독교고전45 - 기독교강요 중
세계기독교고전46 - 기독교강요 하
세계기독교고전47 - 인간의 영혼안에 있는 하나님의생명
세계기독교고전48 - 완전의 계단
세계기독교고전49 - 탁상담화

 

 

저자 / 역자 소개


토마스 아 켐피스 (Thomas A Kempis)

토마스 아 켐피스(Thomas A Kempis, 1380-1471)는 1380년 독일 쾰른 근교 켐펜의 성직자 집안에서 태어났다. 그는 1399년 그의
형이 원장으로 있는 성 아그네스 수도원에 들어가서 성경을 깊이 연구하고 주님을 묵상하는 경건한 생활을 하였다.

여러 책들을 저술한 그는 명 설교가였으며 성경은 물론 모든 기독교 고전에 해박한 지식을 쌓았다. 침묵을 좋아하고 동료 신부들
과 어울려 땀흘려 일하는 것을 즐겼다. 그는 공동생활 형제단의 단원으로서 제라드 그루테와 플로렌트 라데빈즈의 추종자이며
1913년에 사제가 되었고 1426년에는 수도원의 부원장으로 취임하여 후진 수도사들을 지도하다 성직을 맡은 지 58년 만인 1471년
네덜란드 암스테르담 근교의 쯔볼레에서 92세의 나이로 이 세상을 떠나 하나님의 나라로 갔다.

죽을 때까지 그는 70년동안 사본들을 복사하고 편지, 찬송가, 전기 문학들을 쓰고 많은 사람들을 상담하는 등
여러 경건 활동에 헌신했는데 그중 가장 뛰어난 활동은 ‘그리스도를 본받아를 편찬한 일이다.

- 저서-

. 그리스도를 본받아
. 마음의 참회개
. 그루테 전기
. 장미동산
. 영적 훈련
. 영혼의 고독
. 고독과 침묵

박명곤 역자

총신대학 신학과와 장로회 신학대학원을 거쳐 미국 Wheaton 대학원에서 기독교 저널리즘, Calvin 대학원에서 기독교 문화관을 전공했으며 현재 크리스챤 다이제스트사의 편집인 겸 발행인이다.

 

 

 

추천의 글


나는 「그리스도를 본받아」를 읽고 나의 삶의 헌신을 결심했다.
- 존 웨슬리

「그리스도를 본받아」는 고귀한 영혼을 위한 학교다.
- 차알즈 킹슬리

공동생활 형제단의 경건한 신앙을 표현한 이 책은 훗날 종교개혁자들도 읽음으로써 많은 감화와 용기를 얻을 수 있었다. 특히 후터가 그러했다. 이 새로운 번역서가 신자들과 신학생들 뿐만 아니라 성직자들에게까지 널리 읽히글 바라는 마음 간절하다.
- 홍치모 교수(총신대학)

「그리스도를 본받아」는 읽으면 읽을수록 고전 중의 고전임을 느낀다. 한 문장 한 문장 우리를 그리스도 앞에 숙연하게 세워주는 경건의 능력을 지니고 있다. 이 책을 정복하는 자는 누구든지 하늘로부터 임하는 신적 감동을 느끼게 될 것이다. 본 역판은 현대적인 문장감각과 언어적인 체재에서 극히 권장할 만한 훌륭한 역본이라 믿는다. 이 책을 사서 시간을 들여 읽는 독자는 결코 후회하지 않을 것이다.
- 서문 강 목사(번역가)

 

 

 

 

내 용


[본문 63~66, '제1권 영적 생활을 위한 권면 - 13.시험을 극복함에 대하여' 중에서]

1. 우리가 이 세상에서 사는 동안 시험과 유혹 없이 살 수는 없습니다. 욥기에 의하면 지상에서 사는 인간의 삶은 곧 시험이요 전쟁입니다. 그러므로 모든 사람들은 자기 자신의 유혹을 물리칠 수 있도록 경계해야 하며 사탄이 우리를 속이고 득세하지 않도록 기도로써 마음을 가다듬어야 합니다. 사탄은 항상 가만히 있지 아니하고 삼킬 자를 찾는 사자처럼 두루 돌아다니기 때문입니다(벧전 5:8).

2. 이 세상에 사는 어느 누구도 이따금 유혹을 받지 않을 만큼 완전하고 경건하지는 못하기 때문에 완전히 그런 것들로부터 벗어날 수는 없습니다. 그러한 시험이나 유혹은 괴롭고 고통스런 일이지만 일단 그것을 극복하기만 하면 우리에게 매우 유익한 것입니다. 그로 인하여 사람은 겸손하여지고, 깨끗이 정화되며, 많은 것을 배우게 되기 때문입니다. 모든 성자들은 수많은 유혹과 시험을 극복해냄으로써 많은 유익을 얻습니다. 그러나 유혹을 이겨내지 못하여 마침내 정복되는 사람은 하나님으로부터 버림받고 영원한 죄인이 되고 맙니다.

3. 유혹이나 역경이 전혀 없을 만큼 신성한 사회도 없거니와 그토록 은밀한 장소도 없습니다. 우리가 이 땅 위에서 살고 있는 한 어느 누구도 유혹이나 시험으로부터 안전한 사람은 없습니다. 이는 우리의 본성에는 유혹의 뿌리가 있기 때문이며 아담과 하와 이후 죄악의 성향을 띠고 태어났기 때문입니다(약 1:13,14).

4. 하나의 시험과 유혹이 지나가면 또 다른 시험이나 유혹이 다가옵니다. 우리는 항상 고통과 싸우지 않으면 안되며 이는 태초에 영원한 행복의 축복을 잃었기 때문입니다(창 3장).

5. 많은 사람들이 유혹을 벗어나고자 노력하지만 더욱 더 유혹에 빠져들고 맙니다. 단지 피함으로써 우리가 유혹을 극복할 수는 없지만 또한 진실한 겸손과 인내로써 그 모든 적들을 물리칠 수 있을 만큼 내면적으로 강화되어야 할 것입니다.

6. 단지 외부적인 유혹이나 시험만을 피하려 들고 그것들을 근본적으로 뿌리 뽑지 않는 사람은 별로 얻는 게 없을 것입니다. 그렇습니다. 시험은 오히려 더 자주 그에게 닥쳐올 것이고 그때마다 이전보다도 더 악화된 상태에 있는 자신을 발견하게 될 것입니다.

7. 조금씩 조금씩 꾸준한 인내와 노력을 기울이며 하나님의 도움을 청한다면, 당신 자신의 힘과 억지로는 극복할 수 없었던 유혹과 시험을 훨씬 쉽게 극복할 수 있을 것입니다. 시험을 받을 때마다 항상 충고와 자문을 구하도록 하고 시험을 당하고 있는 사람에게는 냉정하고 거칠게 대하지 말며 오히려 당신이 위안을 받고자 하는 대로 그에게 위안과 격려를 주어야 합니다. 모든 악한 유혹의 시초는 우리 마음의 불안정성과 하나님을 향한 믿음의 결핍 때문입니다.

8. 마치 키가 없는 배가 파도가 치는 대로 이리저리 떠내려가는 것과 같이, 부주의하고 하나님을 향한 선한 의지를 쉽게 팽개치는 사람은 여러 가지로 시험을 받게 됩니다. 불이 쇠를 증명하듯이 시험은 공의로운 사람을 증명합니다. 우리는 종종 우리 자신이 무엇을 할 수 있는지 잘 알 수 없지만 시험은 우리가 어떤 사람인지를 보여 줍니다.

9. 시험을 당하고 있을 때는 처음부터 특별히 주의를 기울여야만 합니다. 모든 지혜를 기울여서 적이 우리 마음의 문안으로 들어오지 못하게 막는다면 적을 훨씬 쉽게 물리칠 수 있으며 처음 문을 두드리자마자 내쫓아 버리도록 해야 합니다. 그러므로 어느 시인은 처음에 항거하라. 때가 늦으면 극복하기 힘들리라라고 말하고 있습니다.

10. 처음에는 악한 생각이 마음 속으로 스며들고 다음에는 그에 대한 생생한 영상이 떠오르며 마침내는 이를 즐기고 악한 행동을 하면서 악에 동참하게 됩니다. 이렇게 해서 우리의 사악한 적은 처음부터 굴복되지 아니하면 조금씩 조금씩 완전히 침입해 들어오는 것입니다. 항거를 게을리하면 할수록 적은 더욱 더 강해지고 사람은 자꾸만 약해져서 마침내 원수에게 넘어지고 마는 것입니다.

11. 어떤 사람은 신앙생활을 시작하자마자 어려운 시험을 당하는가 하면 어떤 사람은 거의 종말에 이르러서야 시험을 당하기도 합니다. 또 어떤 사람은 인생행로의 전체를 통하여 거의 끊임없이 많은 시험을 당하기도 합니다. 반면에 어떤 사람은 매우 가벼운 시험을 겪기도 하는데 이는 하나님이 정하신 약속의 공의와 그 지혜에 따라서 이루어집니다. 하나님께서는 모든 사람의 형편과 능력을 저울질하여 그가 택하신 사람들의 구원을 위해서 이 모든 것들을 명하시는 것입니다.

12. 그러므로 우리가 시험을 받을 때는 절망과 실의에 빠지지 말고 은혜와 사랑으로 우리를 도와주시도록 간절히 기도해야 합니다. 사도 바울은 "사람이 감당할 시험밖에는 너희가 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당하지 못할 시험당함을 허락하지 아니하시니라"(고전 10:13)고 말씀하셨습니다.

13. 따라서 어떤 시험이나 역경 속에서도 전능하신 하나님의 손 안에서(벧전 5:6) 우리 자신을 낮추고 오직 하나님의 도움을 구하십시오.

14. 하나님께서는 영적으로 겸손한 자들을 구원하시고 그들을 높여주시기 때문입니다. 이 모든 시험과 역경을 통하여 사람은 영적 생활의 겸손과 순수성을 시험받고, 그 시험에 대한 보상으로 우리는 영적으로 더욱 진보하고 더 정화된 영혼과 미덕을 갖추게 됩니다. 우리가 아무런 시험을 받지 않을 때, 우리가 경건하고 열성적인 신앙생활을 해나가는 것은 별로 위대한 일이 못되지만, 역경과 시험 속에서도 인내와 겸손한 신앙으로 이것을 극복해 나갈 때 참으로 위대한 진보가 이루어질 것입니다.

15. 어떤 사람들은 커다란 시험과 역경을 애써 피하려 들지만, 일상생활에서 작은 시험들을 하나씩 하나씩 극복하고 겸손한 마음을 배워 나가면, 커다란 시험이 닥칠지라도 교만하게 자신에게만 의존하지 아니하고 하나님을 믿고 의지하면서 자신의 연약함을 깨닫게 됩니다.

 

 

 

 

목 차

해제 / 해럴드 C. 가디너(미국 예수회 신부)
토마스 아 켐피스의 배경 / 홍치모

1권 영적 삶에 유익한 권면들
1. 그리스도를 본받고, 세상과 그 모든 헛된 것들을 멸시함
2. 자기 자신을 하찮게 생각함
3. 진리의 교훈
4. 사려 깊게 행함
5. 성경을 읽음
6. 무절제한 욕망
7. 헛된 야망을 버리고, 자기를 높이는 것을 피함
8. 사람들과 지나치게 친밀하게 지내는 것을 경계함
9. 순종과 복종
10. 쓸데없고 무익한 말들
11. 마음의 평안을 구하고, 영적인 진보를 위하여 열심을 냄
12. 역경이 주는 유익
13. 시험에 대적함
14. 경솔하고 성급한 판단을 피함
15. 사랑 안에서 행함
16. 다른 사람들의 결점을 감당함
17. 수도원의 삶
18. 거룩한 믿음의 조상들의 모범
19. 신앙은의 경건 훈련
20. 고독과 침묵을 사랑함
21. 통회하는 마음
22. 인간의 비참한 상태
23. 죽음에 대한 묵상
24. 죄인에 대한 심판과 형벌
25. 삶 전체를 고치려고 열심을 냄

2권 내면의 삶에 관한 권면들
1. 내면의 삶
2. 내면의 삶에 있어서의 조타수인 “순복”
3. 참된 화평을 가져다주는 사람
4. 마음은 순수하여야 하고, 의도는 단순하여야 함
5. 자기 성찰
6. 선한 양심이 주는 기쁨
7. 다른 그 무엇보다도 예수님을 사랑함
8. 예수님과의 친밀한 교제
9. 어떠한 위로도 없이 지냄
10. 하나님의 은혜에 감사함
11. 예수님의 십자가를 사랑하는 사람들은 적음
12. 거룩한 십자가라는 왕도

3권 내적위로
1. 신실한 영혼의 내면에 들려주시는 그리스도의 음성
2. 소리 없이 내면에서 말씀하시는 진리
3. 하나님의 말씀에 겸손히 귀 기울여야 하는데도, 많은 사람들이 말씀에 주의하지 않음
4. 하나님 앞에서 겸손함과 진리로 살아감
5. 하나님을 사랑할 때에 맺어지는 놀라운 열매들
6. 그리스도를 사랑하는 자임을 증명함
7. 겸손의 보호막 아래 은혜를 감춤
8. 하나님 앞에서 자신을 보잘것없는 존재로 여김
9. 모든 것을 궁극적인 목적이신 하나님께 의뢰함
10. 세상을 멸시하고 하나님을 섬기는 달콤한 삶
11. 마음의 욕망들을 잘 살피고 다스림
12. 인내를 배워서 악한 정욕들에 맞서 싸움
13.예수 그리스도를 본받아 겸손히 순종함
14. 우리 자신을 자랑하지 않기 위해서, 장차 있을 하나님의 심판을 묵상함
15. 우리가 원하는 모든 일에서 우리는 어떤 자세를 취하고 어떻게 말해야 하는가
16. 오직 하나님 안에서만 참된 위로를 찾음
17. 모든 염려를 하나님께 맡김
18. 그리스도를 본받아서 잠시의 괴로움들을 초연히 감내함
19. 부당하고 억울한 일들을 참음으로써 진정으로 인내한 자로 인정받음
20. 우리의 연약함과 인생의 비참함에 대한 고백
21. 온갖 좋은 은사들보다도 하나님에게서 안식을 구함
22. 하나님이 베풀어 주신 수많은 은택들을 기억함
23. 큰 평화를 가져다주는 네 가지 길
24. 다른 사람들의 삶에 호기심을 갖고서 알려고 하지 않음
25. 마음의 견고한 평화와 참된 영적 진보는 어디에 있는가
26. 탁월하고 자유로운 영혼은 독서가 아니라 간절한 기도로 얻어짐
27. 최고의 선을 이루는 데 가장 큰 걸림돌인 자기애
28. 비방하는 말을 들었을 때에는 어떻게 하여야 하는가
29. 환난을 당하였을 때에는 어떤 식으로 하나님을 부르고 송축하여야 하는가
30. 하나님의 도우심을 구하고, 은혜가 회복될 것임을 확신함
31. 창조주를 만나기 위해서 모든 피조물을 멸시함
32. 자기를 부인하고 모든 욕심을 버림
33. 사람의 마음은 변덕스럽기 짝이 없지만, 하나님을 최종적인 목표로 삼아야 함
34. 하나님을 사랑하는 사람에게 하나님은 모든 일 속에서 다른 그 어떤 것보다도 달콤함
35. 현세에서 시험으로부터 안전한 곳은 없음
36. 사람들의 판단은 헛됨
37. 마음의 자유를 얻으려면 자기 자신을 온전히 버려야 함
38. 외적인 일들을 지혜롭게 다스리고, 위험한 일들에서 하나님을 의지함
39. 무슨 일이든지 조급해하지 않음
40. 사람에게는 선한 것도 없고 자랑할 만한 것도 없음
41. 세상에서의 온갖 명예를 멸시함
42. 평화는 사람들에게 달려 있지 않음
43. 헛된 세상 지식을 경계함
44. 외적인 일들에 지나친 관심을 갖지 않음
45. 사람은 말에서 실수하기 쉽기 때문에, 사람들의 말을 함부로 믿지 않아야 함
46. 사람들이 던진 말들로 인해 마음이 상할 때에는 하나님을 의뢰함
47. 영생을 얻기 위해서 온갖 괴로운 일들을 참음
48. 영원한 날과 곤고한 인생
49. 영생을 사모하고, 선한 싸움을 싸우는 자에게 약속된 지극히 큰 상을 바라봄
50. 고독한 사람은 어떻게 자신을 하나님의 손에 맡겨야 하는가
51. 최선의 일을 할 수 있는 힘이 없을 때에는 비천한 일을 하여야 함
52. 자기 자신을 위로를 받아야 할 자가 아니라 징계를 받아 마땅한 자로 여김
53. 하나님의 은혜는 세상적인 지혜와 함께 할 수 없음
54. 본성과 은혜는 정반대로 움직임
55. 본성의 부패함과 하나님의 은혜의 역사
56. 그리스도를 본받아, 우리 자신을 부인하고 십자가를 짊어짐
57. 실족하여 잘못을 저질렀다고 해서 지나치게 낙심하지 않음
58. 하나님의 은밀한 판단들이나 비밀에 속한 일들을 파헤치려고 하지 않음
59. 오직 하나님께 모든 소망과 신뢰를 두고, 조금도 흔들리지 않음

4권 그리스도의 몸의 성찬에 관한 경건한 권면 
1. 얼마나 큰 경외심을 지니고서 그리스도를 받아야 하는가
2. 하나님의 크신 사랑과 선하심이 성찬에서 사람들에게 나타남
3. 성찬에 자주 참여하는 것이 유익함
4. 경건한 마음으로 성찬에 참여하는 자들에게는 많은 선한 은사들이 주어짐
5. 성찬의 존귀함과 성직자의 의무
6. 성찬에 참여하기 전에 어떤 준비를 하여야 하는가
7. 양심을 잘 살피고, 삶을 고쳐 나감
8. 그리스도의 십자가 제사와 자기 포기
9. 우리 자신과 우리의 모든 것을 하나님께 드리고, 모든 사람을 위하여 기도함
10. 성찬을 거르는 것을 가볍게 생각하지 말아야 함
11. 그리스도의 몸과 성경은 믿는 자의 영혼에 꼭 필요함
12. 그리스도의 성찬에 참여하기 위하여 정성을 다해 준비함
13. 경건한 심령은 성찬에서 온 마음을 다해 그리스도와 하나 되기를 열망함
14. 경건한 사람들은 그리스도의 몸을 받기를 열렬히 사모함
15. 믿음의 큰 은혜는 겸손함과 자기부인에 의해서 얻어짐
16. 무엇이 필요한지를 그리스도께 밝히고 은혜를 구함
17. 뜨거운 사랑과 간절히 사모하는 마음으로 그리스도를 받음
18. 자신의 생각에 사로잡혀서 호기심으로 성찬을 탐색하지 않고, 거룩한 믿음으로 겸손하게 그리스도를 본받음
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